Del estado constitucional - Free Essay Example

Sample details Pages: 28 Words: 8410 Downloads: 9 Date added: 2017/06/26 Category Statistics Essay Did you like this example? En esta busqueda de una nueva concepcion de ciencia, se producia un paralelismo con la iglesia, la cual explicaba todo de manera que no dejaba libertad al individuo, mientras que la ciencia le permitia esa liberacion, adoptar una vision mas optimista del devenir del mundo y pensar mas alla de lo redactado en las escrituras. El hombre tomaba papel activo en su vida, buscando su origen natural en un apoyo cientifico para asi llevar la idea del progreso al pueblo, estudiando el pasado (concepto de historia en su vertiente temporal, vision historica-antropologica). Esto a su vez, propuso unos cambios en la sociedad y en la economia de la epoca; como sabemos, esa revolucion industrial hizo que clases mas humildes ascendieran en la jerarquia social de tal modo que se dividio en parte, formando dos clases nuevas: la burguesia y la clase obrera. Don’t waste time! Our writers will create an original "Del estado constitucional" essay for you Create order Ante tal desarrollo de la sociedad, era necesario estudiar la manera de organizar a la poblacion, que surgieran unas ciencias sociales, ya que como consecuencia de tal expansion y cambio social, habian surgido nuevos conceptos, como el de Nacion, en la que la figura monarquica pretendia sustituirse por instituciones con normas o leyes establecidas. Tambien existia una necesidad de estudio de la Economia, debido a que la industria producia grandes masas de dinero y seria necesario cambiar el sistema economico de los paises industrializados. En este estudio, cabe destacar a Adam Smith, del cual hablaremos mas tarde, como gran influencia para Bentham. Planteo una economia politica, basada en los intereses de la sociedad y por ello redacto una teoria de valores, para cambiar su concepto en funcion de lo que produce beneficio: el valor se cuantifica en funcion de la necesidad que cubra, util en el sentido de la satisfaccion de cubrir una necesidad. Con lo cual, cada uno deberia de buscar el beneficio individual, postulado que guarda gran paralelismo con la politica planteada por Bentham. Adam Smith era escoces, y en su epoca tambien surgio una revolucion moral dentro de Escocia, lo que influyo en gran medida a este autor, y tambien a Jeremy, ya que, aunque el era londinense, sea por proximidad o por afinidad del tema a tratar, le repercutio fuertemente. El cristianismo de aquella epoca no dejaba lugar a la razon. La Revolucion Moral Escocesa se baso fundamentalmente en la modificacion e incorporacion de valores cristianos al sistema social. Esto se pudo dar gracias a un nuevo surgimiento religioso, el calvinismo, que tenia en cuenta en gran medida las necesidades de la nueva clase social que acababa de nacer en la revolucion, la burguesia. La alternativa religiosa fue bien aceptada dentro de la sociedad ya que se le daba gran importancia a la ciencia en aquella epoca y la gente sabia perfectamente cuales eran sus limitaciones. Esos paradigmas que la ciencia no podria explicar, muchas veces eran temas que la religion si habia explicado en algunos momentos, aunque fuera de una manera determinista y no contrastable, pero la gran preocupacion en aquel momento yacia sobre el hombre, sobre el limite de la razon del mismo, y el afan por saber el por que de nuestra vida no dejo a la ciencia investigar sobre el origen del hombre, adoptando s in reproche la alternativa religiosa. No fue hasta Wallace (1858) o Darwin (1859) cuando se empezo a tener en cuenta el evolucionismo biologico como alternativa al determinista. Por consiguiente, en aquella epoca se hablaba de una Filosofia natural, en tanto que tenia en cuenta los valores naturales, procedentes de Dios, y era este mismo el que determinaba la justicia. Asi, los cristianos reformados dirian que si tiene cabida la razon, somos capaces de conocer y tenemos esa oportunidad, pero los limites en nuestro entendimiento existen, y estan marcados por la Divinidad; no somos unas maquinas perfectas de conocimiento. Esto da sentido a la teoria de Smith pero tambien a la de Bentham, ya que los valores individuales o colectivos estrian impuestos por Dios, algo indudablemente aceptado por la sociedad, como explicacion solida que es, aunque no dejara lugar para el razonamiento humano. Pero no todos los escoceses se convirtieron al calvinismo, como el caso de Hume, del que se hablara posteriormente. Este autor intento obtener la catedra que dejo libre Smith en la universidad de Glasgow, pero incapaz de formar La Confesion de Fe, no obtuvo jamas ese puesto subordinado al dogma protestante. Otro movimiento nacionalista que hay que destacar es el frances (la Revolucion Francesa), que supuso tambien un cambio de mentalidad filosofica, promoviendo la busqueda de la razon (despotismo ilustrado). A la par, dentro de este nacionalismo tambien surgio un nuevo movimiento, el Romanticismo, que daba mayor importancia al sujeto irracional, a las emociones sufridas por el hombre, y no tanto a la razon que debe dominarle. Se debe a todas estas cosas (Racionalismo, Romanticismo y Nacionalismo) el resurgimiento de la filosofia del derecho: es una epoca de restablecimiento de leyes y es importante para el pueblo tener una teoria del derecho en la que gobernantes y gobernados estuvieran satisfechos y asi tener una sociedad en paz y huir de las guerras que venian sucediendo desde bastantes anos atras. Es necesario que se tenga en cuenta al individuo social, un sujeto activo, caliente en la medida que siente emociones pero buscando un equilibrio racional para crear una sociedad en la que todos convivan y esten satisfechos tanto a nivel individual como a nivel grupal, explicando esas satisfacciones de modo solido, que en aquel momento solo la Iglesia podia ofrecer. La primera obra de Bentham fue publicada en pleno apogeo de la Revolucion Francesa (1789), -fecha de la toma de la Bastilla-, Introduccion a los principios de la moral y la legislacion. Esa obra fue muy bien recibida en aquella epoca ya que daba al pueblo lo que ellos necesitaban, un planteamiento novedoso sobre el derecho, sobre el sistema judicial y legal, analizando el anterior y promoviendo una reforma del mismo a traves de una teoria asociacionista de la conducta, uniendo asi las necesidades del individuo con el sistema judicial. En lo referente al ambito personal, Bentham nacio bajo el seno de una familia acomodada, en un pueblo de la campina inglesa. Ya desde pequeno parecia prometer: tocaba el violin cuando tenia tan solo 5 anos, y tambien tomaba clases desde bien pequeno de latin y frances. Sus hermanos tambien eran personajes reconocidos de la epoca. Otro hermano suyo era abogado y una de sus hermanas era ingeniero naval. Toda su familia crecio bajo un ambiente de ausencia materna, ya que esta murio cuando Jeremy era pequeno. Pronto fue a Oxford para estudiar leyes, lo mismo que su padre, quien era un reconocido abogado de la epoca y se licencio con 16 anos. Con 19 ejerceria de abogado pero no durante mucho tiempo ya que pudo dedicarse gracias a su buena posicion economica a divulgar sobre temas judiciales y filosoficos como se conoce. Era un hombre ilustrado de su epoca, economista, politico, filosofo, jurista Tocaba los temas de gran relevancia en aquel entonces como hemos comentado anteriormente. Se a dapto a las exigencias de la sociedad, buscando sobre todo la manera de hacer una filosofia del derecho que tuviera en cuenta los valores individuales de las personas. Todos estos temas sobre filosofia del derecho eran compartidos en gran medida con su amigo James Mill (1773-1836). Compartieron muchas opiniones politicas, pero el asociacionismo propuesto por este en Analisis de los fenomenos de la mente humana (1829), era mucho mas radical que el propuesto por Jeremy, asemejandose con el asociacionismo clasico. Se dice que James se tomaba la libertad de coger algunos de los libros de la biblioteca privada de Jeremy, lo que les llevo en algun momento a enfrentarse, aunque es posible que su enfrentamiento se debiera principalmente a que James llevo al extremo la filosofia de Bentham, radicalizandola hasta tal punto de dejar al ser humano como ser pasivo, como mente mecanicista unicamente en funcionamiento, gracias a una cadena de asociaciones. Bentham asumia en parte esa pasividad pero no se hacia tan explicita, ya que suponia que no era un plato de buen gusto para la sociedad y por eso erradico esa dominancia de Dios sobre el hombre, a lo que acostu mbraba en gran parte la gente. Los individuos no serian unicos, ya que todos tendrian los mismos intereses, lo que justificaria el interes grupal, pero eso se deberia al origen comun: todos son iguales para Dios. Como hemos visto, James era bastante radical, pero su hijo, John Stuart Mill (1806-1873), que tambien se intereso por el derecho, hizo una revision del pensamiento de su padre, haciendo una filosofia mucho mas flexible, hasta llegar a tal punto de ser el iniciador del liberalismo, aunque seguia manteniendo ese asociacionismo que caracterizaba a su padre. John Stuart, aparte de ser politico, tambien era epistemologo. A traves de su concepto de quimica mental hacia hincapie en las ideas, algunas mas simples y otras mas complejas, que serian el resultado de la sintesis de las mas simples (lo que se asemeja sospechosamente a la filosofia de Hume). Con lo cual, aceptaba que habia algunos valores mas complejos que otros, en consecuencia, con mayor valor en cuanto a su cualidad. Lo mismo ocurriria con las necesidades, algunas serian de mayor cuantia, de mayor urgencia que otras. Esto es algo que Bentham no contemplaba en su teoria, ya que unicamente propuso la cuantificacion de esas necesid ades y eso le daria su utilidad, pero todas serian de la misma cuantia y el conjunto seria el valor sumativo de cada uno de los individuales. J. S. ha tenido gran relevancia tambien en la psicologia, ya que fue el primero en determinar que si se hiciera una psicologia deberia de ser predictiva, ya que hay una serie de leyes secundarias que rigen al hombre y son dificiles de determinar. El individuo se mueve no por voluntad, sino por experiencia, es decir, que el movimiento hacia una cosa se lo da un suceso experimentado anteriormente, y no proviene de unos impulsos internos al hombre, independientes del contexto. En estos terminos, estaria de acuerdo con Jeremy, ya que segun el, el individuo determinaria el valor que le da a una cosa en funcion de como se vea satisfecha la necesidad que tiene, aunque esta si vendria determinada intrinsecamente, y es lo que le diferencia de J. S. Mill. Como vemos, aunque John S. no hizo una filosofia tan radical como Bentham, si tomo gran parte de su filosofia, y fueron muy buenos amigos. Cuando fallecio Jeremy, J. S. cayo en una gran depresion. Dentro de la historia de la filosofia del derecho, podria decirse que Bentham fue el iniciador de los filosofos radicales (Hobbes, Locke) aquellos que promovian reformas politicas para una mejora en la sociedad, y por el gran valor que le otorgo a lo util, se le denomina el padre del utilitarismo. El texto en el que se basa Bentham para exponer sus ideas, es decir, en el que expresa generalmente su postura utilitarista procede de una de sus primeras obras, publicada en 1789 y a la que denomino Introduccion a los principios de la moral y la legislacion. Como el propio nombre indica, este libro era solo parte de una obra en proyecto, de la cual abandono todo tipo de interes y delego en otros la labor de su edicion. Ademas, se puede decir que en esta obra cuestiona el sistema judicial y legal de la Inglaterra de la epoca, y propone una reforma de la misma. Tambien cabe decir que del primer capitulo de esta obra llamado Definicion del utilitarismo es de donde procede nuestro texto. Ademas de An introduction to the principles of morals and legislation, destacan mas obras de este autor como por ejemplo A Fragment On Government en 1776, en la que se podria decir que cimenta los principios de sus producciones literarias; Of Laws in General en 1782, Defense of Usury en 1787, Panopticon y Essay on political tactics en 1791, y una gran cantidad de obras adicionales a las nombradas. En el caso de Panopticon, encontramos una de sus mayores aportaciones al sistema penitenciario, que posteriormente se detallara. Aunque antes de Bentham hubo autores que defendieron modelos parecidos, se le considera a el como el primero que sistematizo y fundamento un sistema utilitarista etico, sistema que como ya se ha comentado se expuso en la obra a la que pertenece nuestro texto. Por tanto se considera el principio de utilidad como el eje del utilitarismo y de su filosofia. En cuanto al genero, cabe decir que es un texto argumentativo, ya que el autor hace uso del lenguaje para comunicar su pensamiento, y de este modo argumentar cada una de sus ideas. Ademas, se puede considerar que la finalidad de dicho texto no solo es informar al receptor sino tambien intentar persuadirle. Tambien hemos considerado que tiene un cierto perfil divulgativo ya que va dirigido a un publico amplio. Por lo tanto, la idea central en torno a la cual gira el texto es el ya nombrado principio de utilidad, o lo que es lo mismo, la consecucion del mayor bien para el mayor numero de personas posible. Por hacer una breve sintesis que nos ayude a visualizar y comprender a grandes rasgos las ideas de Bentham expuestas en el texto, al mismo tiempo que constituya un hilo conductor para senalar el modo en el que el mismo esta argumentado, se anade el siguiente resumen: El hombre se encuentra irremediablemente sometido a dos pautas que guian, dirigen y determinan su conducta; estas son, el placer y el dolor. Son ellos los que nos dictan desde las causas, el origen y las consecuencias de nuestras acciones, hasta los criterios de lo que es correcto o incorrecto desde el punto de vista de la felicidad y la moral. Existe un principio de utilidad que determina que lo util es lo que hace feliz a la persona, y que plantea que el sistema debe acoplarse al mismo principio de construccion de la felicidad, por medio de la razon y la ley. Existen dos sistemas principales que desde el punto de vista del autor intentarian cuestionar este hecho: el primero de ellos seria la religion cristiana, y el se gundo las corrientes del empirismo incipiente en tanto que defienden que las unicas ideas validas son las que provienen de la experiencia sensible. En consonancia con el comienzo del texto, Bentham especifica que lo util es lo que tiende a producir beneficio, ventaja, placer o felicidad, o que ayuda a prevenir el prejuicio y el dolor (es por ello que el hombre actua y dirige sus acciones en base a la busqueda del maximo placer y la evitacion del dolor). Desde esta perspectiva, se hace necesario que el principio de utilidad se aplique a la comunidad en la que hombre inevitablemente se halla inmerso. Segun esto, la felicidad pasaria a estar determinada por el conjunto de intereses de los miembros de la comunidad, siendo lo mejor lo mas deseado por la mayoria. Por ultimo el autor anade que el hombre, determinado desde su esencia mas humana, sigue de modo inconsciente y no deliberado este principio de utilidad, en casi todas las ocasiones de su vida. Como conclusion de este punto, diremos que las ideas principales que Bentham pretende exponer y argumentar, son las siguientes: (no obstante, anadimos dichas ideas se desarrollan en apartados posteriores dedicados especificamente a ello) La conducta es gobernada por el interes y las pasiones. Determinismo placer-dolor (sometimiento). Ley coste-beneficio. Utilitarismo. Maximizar placer y minimizar dolor ? interes propio/comunitario. Regulacion intereses comunes ? politica. Individuo ? sociedad. Pacto social. Paralelismo religion. Calculo utilitario. Psique. Tendencia natural hacia el Principio de felicidad. Proceso automatico y mecanico. Coherencia-razon. Metodo de clasificacion. En lo referente al lexico, cabe decir que el autor utiliza un lexico culto, propio de la Ilustracion. Ademas, hace uso de la primera y tercera persona, utiliza oraciones extensas, generalmente subordinadas, asi como oraciones enunciativas y en alguna ocasion interrogativas. Ademas lo hemos considerado como poco restrictivo, ya que no nos ha parecido un texto denso que dificulte mucho la comprension. En alguna ocasion, el autor ha realizado aclaraciones para que el receptor pudiera comprender sus ideas de un mejor modo, como por ejemplo ha definido el principio de utilidad ya que si el receptor desconoce su significado es muy dificil que pueda comprender el texto. Tambien en alguna ocasion ha realizado alguna pregunta retorica, a la cual se ha contestado a si mismo queriendo ocupar el lugar del receptor para poder de este modo responder a las preguntas que suponia que se podia hacer. Dentro de su obra, el autor dialoga con diversas tradiciones y corrientes filosoficas. Ya desde la antigua Grecia se median los actos humanos en funcion de lo bueno y lo malo, definiendo como la conducta del hombre aquella que busca el placer y evita el dolor. Toda la filosofia del derecho desarrollada por Bentham se basa en esas teorias hedonistas (s. II a.C.), pero agregandole un matiz: para Bentham lo placentero, en cualquiera de los sentidos en los que se puede aplicar la palabra (placer intelectual, placer fisico) es lo bueno para el ser humano, y el derecho deberia de medir lo que es bueno o malo a traves de estas coordenadas. Esta medicion permitira evaluar la cualidad de los actos tanto de una persona como de una sociedad, y en este ultimo termino, lo que seria bueno para una sociedad tambien lo seria para el individuo que la conforma. Esa caracteristica permitiria analizar los conflictos sociales y llegar a un acuerdo comun con todos los miembros del grupo. Los epicureos tam bien planteaban que el placer debia administrarse de forma inteligente y por consecuencia, en algunos casos deberia de rechazarse ese placer, una posibilidad que Bentham no contemplaba: debemos buscar el placer y evitar el dolor. El contexto social en el que situa el autor estas teorias es de gran relevancia para el derecho, como hemos dicho antes, pero tambien para el ambito de la economia. En este campo, Adam Smith (1723-1790), tambien ha trabajado y estaba de acuerdo con Bentham en que lo bueno y placentero, lo es en la medida en que es util y el uso se categoriza en la medida en que algo nos satisface como consecuencia de su consumo, reflejado tanto en la teoria de los valores que fue definida por Adam, como el calculo utilitario desarrollado por Jeremy. Lo que realizo Bentham en este sentido no fue definir unicamente el concepto de valor como hizo unos anos atras Smith, si no que proponia una formula para poder calcularlo, con el fin de hacer objetiva la medicion de lo util o bueno. En cuanto al metodo de medicion, el autor retoma ideales de los filosofos radicales de tres siglos atras, ejerciendo una gran influencia sobre el, Thomas Hobbes (1588-1667). Este autor describia al hombre como una maquina programada para perseguir deseos, basandose en dos movimientos: acercamiento a lo que desea y alejamiento de las cosas que le ponen en peligro o le hacen mal. Por consiguiente, seria necesaria la creacion de un organismo o institucion capaz de mediar todos esos movimientos que caracterizan al hombre, y por repercusion, a la sociedad en la que vive. Ese organismo seria el Estado y los acuerdos que se formularian entre los distintos componentes de la sociedad seria el contrato social (Hobbes, 1651). este determinaria que ese contrato seria, en gran parte, una renuncia del hombre a ser libre, algo necesario para que no se produzcan guerras de todos contra todos. Bentham adopto el termino de contrato social o pacto social pero modificando este ultimo matiz que no a much os les gustaria aceptar, alegando que lo que el poder absoluto que gobierne decida, sera bueno para la sociedad en su conjunto, ya que todos nos moveriamos por los mismos placeres. Asi, Hobbes se posiciona en un rechazo al derecho natural, mientras que Bentham lo adoptara como base para todo su pensamiento filosofico. Esto no quiere decir que Bentham no rechace el sometimiento al que el hombre se ve afectado, pero no en manos de un poder politico o gobernador, sino bajo el dominio de sus propios deseos, los que hacen que actue de una manera o de otra en las diferentes situaciones, quitandole libertad al individuo. La influencia esceptica sobre Bentham es clara: este autor nunca habla de verdad, habla de hechos, de experiencia humana. Los individuos saben que cosas son las que les resultan placenteras no por sus propias decisiones sino porque se mueven por sus sentimientos. Hume (1711-1776) defendia que no era posible llevar esto a la practica, se quedaba en una mera teoria, pero Bentham toma estos terminos de forma totalmente practica, ya que si se hace una teoria es con un fin practico o utilitario que, segun el autor, es lo que le daria el valor. Hume explicitaba que no era posible justificar intelectualmente esos principios morales, esa preferencia por lo bueno, ya que escogeremos lo que nos gusta o nos resulta placentero de forma individual y no por la sociedad. Esta eleccion por lo bueno para la sociedad proviene por una predisposicion humana a aceptar normas que sean utiles, pero este autor no detalla que es o no es util. Con lo cual, Bentham aventaja en este sentido, toma su concepto in nato en lo que se refiere a la sociedad, y lo auna con el individual: la busqueda de los placeres individuales y grupales vienen dados de forma natural en cada uno de los individuos. Lleva el proto-utilitarismo esceptico a un utilitarismo natural. Los autores o corrientes que se manifiestan en este texto son los siguientes: [] dos senores soberanos: el dolor y el placer [] En esta frase Bentham hace una clara resena a una de las corrientes mas influyentes en su filosofia, la cual constituye ademas uno de los pilares basicos de su utilitarismo; la doctrina del Hedonismo. esta posee su significado etiologico en el termino el griego hedone, que significa placer, por lo que el hedonismo es la corriente filosofica que proclama como fin supremo de la vida la busqueda de placer. Segun esta teoria, el bien se define como aquello que es fuente de placer para las personas y que libra del dolor, y el mal, como aquello que conduce al dolor. Por lo que el hombre actua y dirige sus acciones en base a la busqueda del maximo placer y la evitacion del dolor, que es lo que postula Bentham en su teoria y que se refleja en este punto del texto. esta, es una idea que ha estado presente a lo largo de practicamente toda la filosofia desde Democrito, los sofistas, y el mismisimo Platon, que en su libro Filebo ya hablaba de placer y virtud, aunque no senala el placer como prin cipio de la moralidad, sino que para que condujese al bien este debia ser ordenado y dominado (Filebo o del placer editado en Madrid 1871) y todas las corrientes paralelas al Hedonismo como el Eudemonismo y la filosofia de Epicuro. [] causas y efectos [] En este punto, el autor del texto hace una escueta pero compleja referencia indirecta a la obra de los presocraticos. estos reflexionaban en busca del arque, por lo que son los responsables de dar el primer gran paso al buscar una explicacion racional del origen de la naturaleza, el cosmos, y la verdad a traves de la razon. Afirmaban que conocer la realidad sera dar las razones del cambio, explicar sus causas, las leyes y el motor de la physis. A partir de las primeras teorias presocraticas de la ciencia y la filosofia, los presocraticos comienzan a explicar sus hallazgos en terminos de sucesos, causas y efectos, y todo ello a partir del Logos, es decir, de la razon. Otro aspecto a destacar en este punto del texto, y en estrecha relacion a lo inmediatamente mencionado, es el hecho de que Epicuro que es uno de los representantes mas importantes de la escuela Hedonista. Su propuesta era mas bien utilizar la razon para examinar de forma serena y cuidadosa el beneficio o el dano que se s iguen de cada una de nuestras apetencias y acciones (efectos, aritmetica del placer, influencia en el calculo utilitario). [] sonidos, en lugar de con los sentidos [] Bentham no comulga con la religion cristiana, de hecho se esfuerza por disenar una moralidad ajena a esta. Es por ello que en su texto plantea esta metafora para mostrar una de las doctrinas que intenta criticar su filosofia (basada en la busqueda de la felicidad por medio de la razon y la ley); esta es, por tanto, la filosofia cristiana. Lo hace a traves de dos puntos: la metafora de los sonidos (la verdad viene de Dios y por lo tanto es lo que nos han contado que esta en las divinas escrituras) y a traves de la contraposicion con Hume, el cual, como buen empirista defiende que el origen del conocimiento esta en la experiencia, por lo que las unicas ideas aceptadas son las que deriven de la experiencia sensible (sentidos). Indirectamente, Bentham tambien defiende que solo se pueden aceptar las creencias religiosas que tengan una explicacion racional coherente (apelativo a la razon). [] con la oscuridad en lugar en lugar de la luz [] La influencia de la ilustracion se muestra en esta frase a traves de la metafora de la oscuridad y la luz, la cual reflejaria de modo directo uno de los ideales claves en el periodo historico de la Ilustracion: el paso de la revelacion a la razon. [] Por utilidad se entiende la propiedad de cualquier objeto que tiende a producir un beneficio [] Este enunciado hace alusion a uno de los principios basicos del utilitarismo liberal, que posteriormente seran desarrollados por Malthius, David Ricardo y Adam Smith (hijos de la filosofia y la moral escocesa, defienden el liberalismo absoluto y el utilitarismo). [] la comunidad [] personas individuales que se considera que lo constituyen en tanto que son miembros [] En esta frase se refleja literalmente la idea de Pacto Social propuesta por Hobbes en una de sus obras mas celebres: Leviatan (1651). En esta obra, Hobbes establece que una sociedad es la suma de sus individuos (solo la suma de sus individuos y nada mas). Ademas, plantea una sociedad individualista en la que cada uno de los individuos lucha por sus propios intereses, por lo que se hace necesaria la existencia de un poder que regule esta sociedad, ya que como el mismo cita en una de sus obras, el hombre es un lobo para el hombre (Hobbes, 1651). [] constitucion natural de la estructura humana, los hombres en general siguen este principio sin pensarlo [] Por ultimo, en este apartado se observa una aportacion de la teoria de Adam Smith en relacion al observador imparcial. Esa voz interior que actua desde dentro de la persona y que dictaria la propiedad o impropiedad de las acciones (Teoria de los sentimientos morales 1759). Ademas, y en relacion directa a la cita que se esta analizando, Adam Smith defiende firmemente que la naturaleza humana esta disenada para avanzar fines o causas finales que no necesariamente son conocidos por los sujetos, por lo que las personas siguen una serie de sentimientos morales sin ser en ocasiones conscientes de ellos. Antes de comenzar con el analisis del texto, nos parece importante empezar comentando brevemente su marco teorico, para de este modo entrar en mayor profundidad en su teoria y poder comprender posteriormente de un mejor modo el texto. Por tanto comenzaremos haciendo alusion al principio de utilidad. Como ya se ha comentado en alguna otra ocasion, Bentham es considerado como el padre del utilitarismo. Se basa en este principio para afirmar que el unico fin del ser humano consiste en la busqueda de felicidad. Bentham afirma que solo el placer (corporal pero tambien intelectual y moral) y la huida del dolor (epicureismo) son sentimientos universales que pueden definir a la felicidad, ya que todos los seres humanos catalogan el placer como algo bueno y el dolor como malo. Sin embargo, este tipo de utilitarismo individual puede dar lugar a muchas injusticias, y a causar dolor a muchas personas, ya que el utilitarismo individual conduce necesariamente al egoismo. Fue en este momento cuando Bentham considero necesario establecer un criterio cuantitativo y aritmetico de la utilidad, criterio al que denomino Principio de felicidad. Este principio se basa en decir que para que nuestras acciones sean consideradas morales deben asegurar la mayor cantidad posible de felicidad para el mayor numero posible de individuos, es decir, un acto es considerado moral en funcion de los beneficios y perjuicios que reporta. Ademas, se considera a Bentham como el gran cuestionador de la historia, ya que se decia que buscaba el por que de todo. Podemos hablar de el como filosofo negativo, ya que refutaba argumentos ilogicos, denunciaba la sofisteria y detectaba contradicciones y abusos practicos. Pero a pesar de ser un pensador negativista de la epoca, se puede decir que al contrario de sus companeros negativistas, a Bentham se le consideraba positivista, ya que mientras sus companeros se limitaban a atacar el error, el se propuso conscientemente no hacerlo hasta que no tuviera una verdad que sustituir. En definitiva, mientras sus companeros tenian un caracter analitico, el suyo era sintetico. Por otro lado, es importante senalar que Bentham introdujo en la moral y en la politica esos habitos de pensamiento y esos modos de investigacion que son esenciales a la idea de ciencia. No fueron sus opiniones sino su metodo lo que constituyo la novedad y el valor de lo que hizo. Su metodo se basa en el detalle, en tratar las totalidades separandolas por partes, ya que consideraba que la mente humana no era capaz de abarcar un todo complejo. Procediendo segun este principio, rechaza los modos ordinarios de razonamiento moral y politico. Es por tanto este metodo del detalle, de esta practica de no razonar nunca sobre las totalidades hasta que no hayan sido primero resueltas en sus partes, ni sobre abstracciones que no hayan sido traducidas a realidades, lo que constituye la originalidad de Bentham en filosofia, y hace de el el gran reformador de su rama social y politica. Segun esto, plantea el exhaustivo metodo de clasificacion. Ademas Bentham defiende la utilidad en la politica y e n la moral. Volviendo a su teoria de la vida humana, se puede decir que para Bentham el hombre es un ser susceptible de placeres y dolores, gobernado en toda su conducta por las diferentes modalidades del propio interes, y por las pasiones a las que califica de egoistas. Ademas, Bentham no excluye la religion, a la expectativa de recompensas y castigos divinos le da el calificativo de interes egoista, y al sentimiento de devocion le da el calificativo de simpatia con Dios. Ademas, Bentham redacto una Tabla de los resortes de la accion que consiste en una expresa enumeracion y clasificacion de las motivaciones humanas con sus nombres respectivos. Sin embargo, se dice que nunca utilizo en esta tabla terminos como conciencia, principio, rectitud moral, deber moral, sino que utilizo sinonimos como amor a la buena reputacion, motivacion religiosa, o motivacion de simpatia. De igual modo tampoco aparece en ninguno de sus escritos la palabra autorrespeto. Ademas, no solo esto sino que ninguno de los po derosos elementos constitutivos de la naturaleza humana como el sentido del honor, la dignidad personal, el amor a la belleza, el amor al orden, el amor al poderetc son estimados por Bentham como merecedores de un lugar entre los Resortes de la accion. Por ultimo, y para finalizar con el marco teorico del texto, cabe senalar que el mayor servicio que Bentham ha prestado a la filosofia de la naturaleza humana universal es, quiza, su explicacion de lo que el llama prejuicio engendrado por el interes, es decir, la comun tendencia que tiene el hombre de hacer un deber y una virtud de lo que en realidad es un buscar sus propios intereses. El unico motivo por el que los seres humanos pueden ser guiados hacia su bien, es el propio interes. En consecuencia, la idea que Bentham tiene del mundo es la de una coleccion de personas, cada una de las cuales persigue su exclusivo interes o placer, y donde el modo de impedir que tengan entre si mas encontronazos de los inevitables puede intentarse recurriendo a las esperanzas y miedos que se derivan de estas tres fuentes: ley, religion y opinion publica. Ya para finalizar con esta parte, decir que la moralidad para Bentham consta de dos partes, la autoeducacion y regulacion de sus acciones externas . Ademas, para Bentham una filosofia de leyes e instituciones que no este fundada en una filosofia de caracter nacional es un absurdo. A continuacion, se realizara un analisis exhaustivo del texto, en el que se senalaran las partes mas significativas, y se analizaran y comentaran en relacion a las ideas de Bentham. La naturaleza ha puesto al genero humano bajo el gobierno de dos senores soberanos: el dolor y el placer. Solo ellos nos indican lo que deberiamos hacer, ademas de determinar lo que haremos [] En este parrafo del texto se observan los dos conceptos que guian toda la teoria de Bentham, ellos son el placer y el dolor. Como ya se ha comentado anteriormente, el hombre para Bentham es un ser susceptible de placeres y dolores, y es gobernado en toda su conducta por el propio interes. Este determinismo de placer y dolor puede explicar la conducta del ser humano desde el punto de vista motivacional, como resorte para la accion, ya que antes de actuar, el sujeto realiza un balance de costes-beneficios en el que se ven implicados fenomenos psicologicos de valoracion de la accion, por tanto si la accion resulta favorable para el sujeto se ejecuta (con independencia del tiempo). Tambien puede decirse que su actitud hacia la religion puede entenderse en base a la expectativa de recompensas y castigos divinos (interes egoista) y al sentimiento de devocion Bentham le da el calificativo de simpatia con Dios. Por principio de utilidad se entiende el principio que aprueba o desaprueba cualquier accion, segun la tendencia que se considere que tenga a aumentar o disminuir la felicidad de las partes cuyos intereses estan en cuestion, o [] para promover esa felicidad. Y digo de cualquier accion, y por tanto no solo de cada accion de un individuo particular; tambien de cada medida de gobierno [] En este parrafo se puede observar la idea que Bentham tiene del mundo, para el el mundo esta formado por una coleccion de personas, cada una de las cuales persigue su exclusivo interes o placer. Si lo util es lo que me hace feliz (porque se supone que lo util maximiza el placer y minimiza el dolor), y por lo tanto lo placentero es para mi, el utilitarismo individual conduce necesariamente al egoismo porque cada individuo posee sus propios intereses. Ademas, Bentham plantea que el modo de impedir que tengan entre si encontronazos y luchas las personas, puede intentarse recurriendo a las esperanzas y miedos que se derivan de estas tres fuentes: la ley, la religion y la opinion publica. A estos tres poderes, considerados como moderadores de la conducta humana, les dio el nombre de sanciones. La sancion politica opera mediante las recompensas y condenas de la ley. Por tanto, segun Bentham, la ley correcta producira felicidad, porque dara la felicidad y el bienestar a la mayoria. Ademas, la ley correcta es la que esta de acuerdo con la razon, lo cual concuerda con el principio de utilidad. El interes de la comunidad es una de las expresiones mas generales que se puede encontrar en la fraseologia de la moral; no hay duda de que su significado se pierde a menudo. Si acaso tiene un significado es el siguiente: la comunidad es un cuerpo ficticio, compuesto por personas individuales que se considera que le incluyen en tanto que son miembros. ÂÂ ¿Que es entonces el interes de la comunidad? La suma de intereses de los diversos miembros que la componen [] En este nuevo parrafo, se observa como Bentham realiza una distincion entre individuo y colectividad. De este modo, plantea la idea de que el sujeto esta inmerso en una sociedad colectiva, y define el concepto de sociedad en base a la idea de pacto social de Hobbes, el cual afirma que una sociedad es la suma de sus individuos y nada mas. Ademas, se da un paralelismo con la religion, ya que Bentham podria haber tomado prestado esta metafora, la cual en la tradicion cristina sirve muchas veces para describir lo que es la entidad de Iglesia en si: un gran cuerpo constituido por cada uno de sus individuos, sus miembros. Tambien se pone de manifiesto la idea del calculo utilitario, el cual se basa en exponer que si la suma de consecuencias buenas que siguen a una accion son mayores que las consecuencias malas, entonces esa accion puede ser considerada como moral (porque reporta mas felicidad que dolor, o mas beneficio que sufrimiento). Ademas, de esta idea del calculo utilitario se derivaria la del Principio de Utilidad, que consistiria en un calculo de la mayor felicidad posible para la mayoria de la gente (y esto es considerado por Bentham como lo justo). [] No existe ni ha existido nunca una criatura humana que respire [] que no se haya atenido a este principio []. Por la constitucion natural de la cultura humana, los hombres en general siguen este principio sin pensarlo. [] La mas rara de las cualidades humanas es la coherencia. Analizando detenidamente este parrafo del texto, podemos senalar que en la primera linea Bentham hace alusion al concepto de Psique tal y como este era entendido y propuesto por Wolff (Essentials of Psychology, 1956) en el sentido de (neumologiaÃÆ'Â  neuma) (espirituÃÆ'Â  espiritusÃÆ'Â  respiracion) para hacer referencia a que todo lo que esta vivo respira, tiene alma y espiritu. Naturalmente, para Bentham el hombre siempre tiende a la busqueda de la felicidad (aunque sea a traves del interes y las pasiones) por lo que siguen el principio de utilidad (mayor felicidad posible para la mayoria) de modo inconsciente (importante porque Bentham hace una introduccion al procesamiento automatico o mecanico del hombre). Ademas, la moral apela al uso de la razon y la conciencia (y este es un componente de la accion). En definitiva, se puede observar la idea clara que Bentham tiene del hombre, y de como busca la felicidad. Para ello, se ha intentado explicar del mejor modo posible los terminos mas utilizados por el autor para exponer su teoria, los cuales son: placer, dolor, felicidad, intereses, principio de utilidad, comunidad y moral. Nadie hasta Bentham habia dado tanta extension ni tanta evidencia al principio de utilidad general, del que el autor conforma como base de todos los acontecimientos vitales de las personas. Es una de las explicaciones mas claras que se ha dado de la moralidad de las acciones humanas, pese a todas las afirmaciones y postulados anteriores al suyo que hacian referencia a este tema. A diferencia de ellos, en este caso se presenta un principio aplicable, razonable y sobre todo practico. Multitud de nombres propulsaron la ciencia con determinados avances logicos que favorecieron un progreso en otros campos como la fisica o la economia, sin embargo el impulso que dio nuestro autor al ambito de la politica, el derecho y la moral es innegable. Frente a anteriores intentos de exploracion y profundizacion en las ciencias morales, sujetas a observaciones inexactas, la perspectiva del autor es la de una ciencia sujeta a la precision del juicio y a la exactitud y la certeza del calculo moral. Toda planificacion de la accion conllevaria un calculo utilitario mecanico ineludible, el cual puede conducirnos a la necesidad de asociacion con otras personas con el unico fin de satisfacer los intereses individuales (bien con fines orientados al placer, o a la evitacion del dolor) en su suma total. No existirian entonces los intereses colectivos, sino una serie de asociaciones de intereses individuales; lejos de que esto quiera decir que todos los grupos de personas tengan los mismos intereses. Es precisamente aqui, a raiz de esa falta de unanimidad que suele darse entre los distintos grupos que se forman, donde tiene sentido instituir un colectivo como una medida de regulacion de intereses. La constitucion de grupos humanos que difiere n en prioridades es algo que se dara inevitablemente, ya que las preferencias de uno no tienen porque coincidir con las de su vecino, luego a nivel de grupos sera mas evidente esa diferencia. Hemos de tener en cuenta en este punto que en muchas ocasiones, los intereses pueden resultar opuestos y generar entonces conflicto, tanto a nivel individual como de un colectivo. La funcion del gobierno es entonces regular esa felicidad comun: ante conflictos por diferencias de objetivos, lo que proporcionaria un criterio recto de que es justo y que no lo es, es precisamente lo que la mayoria en una poblacion considere ligado a su felicidad. Es decir, el gobierno perseguiria los mismos intereses que la mayoria del pueblo al que gobierna, obviando de alguna manera aquellos intereses distintos. La conducta que debe resultar de la moral que se plantea en su teoria es aquella que subyace un sistema en el que el hijo obedece al padre, y el padre a las leyes y a sus autoridades, aunque todos tengan la facultad de exponer lo que mas convenga a la utilidad comun de las familias, de la politica o de la raza humana. Las acciones solo pueden hacer o un servicio a otra persona, o un mal; y como en toda accion, hay un ejecutor y un receptor. Si un padre ha dado de comer durante toda la vida a sus hijos, se entiende que en un principio lo ha hecho sin necesidad de que la l ey le obligara a ello. Toda persona puede cesar una accion siempre que lo desee, pero se supone que cuando cesa una accion a la que legalmente esta obligado (siguiendo con el ejemplo, un padre siempre debe dar de comer a su hijo), la ley debe poder intervenir para obligarle a hacer o a dejar de hacer tantas cosas como facultades para hacer tiene el mismo hombre. Su sistema de la idea de servicio social es la idea fundamental de cuanto se ha llamado hasta ahora derecho civil: los servicios sociales se apoyan en las obligaciones civiles, siendo la idea de la primera anterior a la segunda, dado que se pueden ofrecer servicios antes de estar obligado legalmente por un derecho que se ha asignado a uno mismo o a un semejante. Por tanto el servicio social actuaria como limite de la obligacion civil. Su principio de utilidad general seria como un punto fijo sobre el que se articularia una nueva ciencia social, de modo que se pudiera construir sobre la base del utilitarismo una concepcion no vedosa, pero sobre todo aplicable, de la moral y el funcionamiento legal de una sociedad. Es algo equivalente a escalar los placeres y las penas, a evaluarlos cuantitativamente, de forma que si es aplicable a cada uno de los ciudadanos, igual se puede aplicar a aquellas personas que han sido llamadas por sus cualidades a conducir a una sociedad. No debemos olvidar que el gobierno de una nacion seria llevado a cabo por personas, las mismas personas que conforman una sociedad, con intereses concretos igual que el resto. Por tanto, no hay nada que garantice el gobierno justo salvo el principio de guiarse por la mayoria. Pero al tratarse de un gobierno humano, puede darse el caso de que el grupo que conduce los intereses generales haga prevalecer por su posicion los propios, y es aqui donde Bentham encuentra utilidad a una legislacion aplicable a todos los humanos por igual, tanto para los miembros de gobierno como para los ciudadanos. Algo asi como un termometro para la patologia de la legislacion, entendiendo patologia como algo que produce un resultado negativo y que afecta de modo extensible y colateral a un numero de miembros de un grupo, es decir, los delitos serian las enfermedades del cuerpo social que constituyen las personas. El cometido principal de una legislacion optima para este autor es el que se cierne a evitar las penas o los dolores del individuo, ya que el mismo se encargaria de satisfacer sus placeres; de manera que existe una necesidad de crear una serie de derechos que conferir a los individuos (derechos para proteger, para defender, etc.). No obstante, la ley no puede crear der echos sin crear obligaciones, ya que detras de un derecho hay un delito que se le contrapone. Si la ley confiere un derecho, lo hace dando la cualidad de delitos a las acciones humanas que interrumpen, estorban o perturban de cualquier modo alguno de esos derechos. Por tanto la ley no puede prohibir ni ordenar nada que disminuya la libertad natural de una persona, ni tampoco los individuos en si, de no ser por prescindir de una parte de esa libertad. A modo de prevencion de todos aquellos delitos que suceden a la concesion de derechos, plantea una serie de remedios a la gran enfermedad social, tales como sistemas de policia, juzgados, y toda una serie de empleados del gobierno que se encargarian de velar por el cumplimiento de los principios establecidos legalmente a la hora de otorgar una serie de derechos al ciudadano. Estas propuestas se extienden incluso al ambito carcelario, en el cual propone esa misma vigilancia que desempenarian en una sociedad las autoridades tal y como las conocemos hoy en dia. Su sistema del panoptico nace precisamente de esta propuesta, y se basa en la efectividad del escrutinio colectivo del resto de presos, e individual de un vigilante situado en una torre central en un patio de celdas dispuestas de forma circular. Otros muchos autores retoman esta idea, entre ellos Cessare Beccaria (1738-1794) y Michael Foucault (1926-1984). Como aplicacion actual de este sistema de vigilancia, encontramos rastros en las camaras de vigilancia de parkings o incluso en las calles de la ciudad, destinadas a vigilar las posibles incidencias que puedan darse, de modo que funcionan como elemento disuasorio incluso si estan fuera de servicio (siempre y cuando la gente no sea consciente de que lo estan). Se trata de trasladar esa necesidad de velar por el orden y por lo correcto desde un observador y arbitro externo, a la propia conciencia de la persona que va a hacer algo, una autovigilancia que ponga de manifiesto la conciencia de lo bueno o lo malo de nuestras acciones, a modo de gran hermano. Entre sus ideas mas fructiferas de cara a la aplicacion legal actual encontramos la facilitacion de los medios de reconocimiento y hallazgo de delincuentes a traves de su identificacion y archivo de datos; la prevencion de delitos accesorios con el fin de prevenir un delito mayor, el acuerdo de la sancion legal entre los miembros de un jurado para aquel que haya infringido los principios legales; y sobre todo, la reforma del sistema penitenciario, en este ultimo caso junto a John Stuart Mill (1806-1873). este ultimo critica el calculo cuantitativo de los placeres planteado por Bentham, proponiendo una idea de utilidad cualitativa que incluye la utilidad intelectual y la social, modificando el ideal de sociedad con la combinacion de la mayor libertad con la justa distribucion de los productos del trabajo (citado en Mill, 1979). Sin embargo, una de las criticas mas duras que ha recibido el utilitarismo de Jeremy Bentham es precisamente la dificultad que tiene el calculo utilitario en si. Es un principio dificil de aplicar, a saber: cuantificar la felicidad no es tan sencillo como un mero calculo. Puede ser relativamente facil distinguir a una persona mas feliz, pero ÂÂ ¿como sabemos exactamente en que proporcion lo es mas que otro? No hay numeros acordados en una escala de felicidad ni nada parecido, porque como bien afirma en su propia teoria, cada opinion y cada interes (por ende, cada valor de la felicidad) es algo estrictamente individual. No hay forma real de sumar la utilidad de todos los miembros de la sociedad, y muchas de las consecuencias de este calculo son imprevisibles. No se puede comparar de forma justa la felicidad ajena con la propia, y el interes por el que debe guiarse el gobierno que propone el autor no siempre va a ser objetivamente bueno. Si la mayoria de la poblacion a la que diri ge el gobierno resulta ser elitista, el gobierno apoyara entonces una serie de principios que suprimiran los intereses de aquellos que son menos poderosos economicamente, desplazandose el concepto de utilidad en funcion del grupo predominante en un determinado colectivo. Esto puede conducir a acciones injustas e inmorales que no dejan de producir un bien a la colectividad, ya que abre la puerta a posibilidades teoricas inmorales como mentir o asesinar, que a la vez pueden producir mucho bien y felicidad en la mayoria. Y si todo dependiera del numero de personas a favor o en contra de unos determinados principios, todo podria solventarse con una emigracion masiva alli donde se impulsen los intereses afines a los de uno mismo. A nivel de consideracion general del texto que nos ocupa, se podria destacar la vision desorbitadamente reduccionista del autor, ya que objetivamente la felicidad no es cuantificable, por lo que en este sentido el principio de utilidad de Bentham tendria una gran limitacion practica, fin hacia el cual se orienta todo su planteamiento. Ademas, el autor no abandona la vision del hombre pasivo supeditado siempre a su placer y su dolor, y en ultima medida, a su propio interes. Por otra parte, hay que destacar positivamente el hecho de que Jeremy Bentham es uno de los pioneros en plantear la moral como algo aplicado y real, por lo que las consecuencias de su teoria siguen vigentes en la actualidad en diversos campos, y en especial, en la teoria del derecho. Referencias Arroyo, A. M., Prat, M. etica financiera (Vol. IV) (2001). Madrid: Universidad Pontificia de Comillas. Bentham, J. El Panoptico (1979). Madrid: Editorial la Piqueta. Bentham, J. Tratados de Legislacion Civil y Penal (1981). Madrid: Editora Nacional. Bentham, J. An Introduction to the Principles of Morals and Legislation (1789). Oxford: Clarendon Press. Harrison, R. Bentham (1983). Londres: Editorial Routledge Kegan Paul. Mill J. R. Bentham (1993). Madrid: Editorial Tecnos. Nunez, T. Ciencia social segun los principios de Bentham. Madrid: [s.n.] Editado por la Imprenta Real (1835). Pendas Garcia, B. Jeremy Bentham, politica y derecho en los origenes del Estado Constitucional (1988). Madrid: Centro de Estudios Constitucionales. Price, J. A. Philosophy through the ages (2000). Belmont: Wadsworth. Saiz Roca, M. Historia de la Psicologia (2009). Barcelona: Editorial UOC.

Globalization in the World Today Essay - 1197 Words

Globalization is changing the way of doing business in the world today. It is the new era of business opportunity. For many major companies, going global is a matter of survival, and it means radically changing the way they work. Economic globalization changes both spatial dimension of MNE’s (Multinational Enterprises) and creates a need for more flexible production of marketing systems and new forms of organization. Firms trying to position themselves as global players face problems such as the cost of building a simultaneous presence in several product areas and foreign markets. They must also be able to manage cultural difference and be able to carry out effective cross-cultural communication. Global skills must be an integral part of†¦show more content†¦The atmosphere became so tense that even the most trivial business dealings between the American and Chinese became bogged down in charges and counter charges (Tse 32). Differences in customs, behavior, and values result is problems that can be managed only through effective cross-cultural communication and interaction. All employees should learn about the about the influence of culture and be effective cross-cultural communicators if they are to work with minorities within their own society or with foreigners encountered home or abroad (Harris and Moran 59). Globalization involves doing business around the world in a new way giving companies an opportunity to explore the world market. The idea of a global-player involves low-cost and new customer. In Asia, Europe, and many other parts of the world, there are thousands of service and product markets waiting to be filled. The Chinese consumer market is one of the most attractive countries for the global-player. The Chinese economy has been growing rapidly in past decade under its â€Å"open-door† policy on foreign trade, investment and finance For example, China is one of the most discussed topics of a business opportunity for global-player around the world. This is because China has aShow MoreRelatedGlobalization And Its Effect On The World Today886 Words   |  4 PagesGlobalization Globalization is a process of interaction and integration among the people, economics and government of different nationalities. Globalization is not new, over thousands of years globalization has progressed through travel, migration and the spread of culture. Globalization has many effect on the world today. Globalization has an overwhelmingly positive impact to most countries in terms of economy, political and culture. Economic globalization is a process in which people are ableRead MoreImpact Of Globalization On The World Of Today s World2976 Words   |  12 PagesThroughout the globalized world of today’s time, the share and flow of information, language, culture, social issues, media, and economic policy is a norm. There is a flow of these factors because of such technologies as the internet and transit solutions like the passenger aircraft that allow both information and people to move around the world instantly or at least at a fraction of the time information used to move, which in turn has created globalization itself and all of the consequences thatRead MoreGlobalization Is An Important Role On The World And Society Today2226 Words   |  9 PagesGlobalization plays an important role on the world and society today. Furthermore globalization is very arguable that it will induced cultural homogenization. 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Culture Propels the Intersection of Ethos - MyAssignmenthelp.com

Question: Discuss about the Culture Propels the Intersection of Ethos. Answer: Portfolio of communication materials Email for inviting staffs Dear all, I am very pleased to inform you that Commonwealth Bank is going to organize a dinner party on 15thDecember 2018. The dinner party will be organized at Westin Hotel at Martin Place, Sydney. The party will start at6pm and continue till11pm at night. I would also like to inform that the organization has already arranged a car for those employees who are not bringing their car, so there will be no worry for employees. I request all employees to take part in this and come in a formal dress in the party. I hope employees presence will enrich the party and they will get their motivation before the New Year eve. There are some performances from some eminent vocalist and guitarist and I think everyone will love this initiative. I will be very happy to get your active participation in this dinner party. Thanks and Regards, John Smith The Communication Manager of Commonwealth Bank Letter to external guests From, The Communication Manager, The Commonwealth Bank Ground Floor, Tower 1 201 Sussex Street Sydney, NSW 2000 Date: 16.01.2018 To, Clover Moore, The Mayor of Sydney Subject: Dinner Invitation Letter Dear Maam Commonwealth Bank is going organize a dinner party on Saturday, 15thDecember 2018. The party will be organized at Westin Hotel at Martin Place, Sydney. The party starts from 6 pm. I will be grateful if you come and enlighten our program. Commonwealth Bank has a history of hosting such programs every year and I would like to request you to be our chief guest for this year. I am aware of your busy schedule but we are looking forward to your presence in the dinner party. The party would be formal in nature and your security will be properly taken care of. I hope you will honor us with your presence and make some spare time from your busy schedule and join our dinner party. Thanking you, Yours truly John Smith The Communication Manager of Commonwealth Bank Progress report of event All the preparations progress of the event is almost done. The three main sectors of the event have been addressed. Performers have been informed by the management and the financial deal has been set. Clover Moore, the Mayor of Sydney will be our chief guest so all the protection and security issues have been set. A proper planning of catering and dinner timing has been set. Catering sector will manage the responsibilities of peoples dinner and drinks. All kinds of drinks will be available and employees and managers will have a quality time at Westin Hotel at Martin Place. Our chief guest will come at 6.30pm so a special task force will be ready on that occasion. Everything will be in a systematic manner as all the possible aspects of progress have been identified and communication management team works over it. Catering A full chart of dinner has been given by the catering department. The dinner will be segregated into three courses like Starter, Main Course, and Complimentary drinks also available with the dinner. Though there are lots of other soft and hard drinks also. Guests and Performers Guests and performers have accepted our letters and they replied in affirmation. Financial deals with performers have been set. So there is no scope for further arguments. Some of the celebrities will come on this occasion so special protection task will be available for them. Transport Management Employees, who will not take their car on that event day, can take companys bus for reaching their home. Transport facility will be available from 10 pm to12:30am. The bus will drop employees as per the route. So no hindrance will be accepted. A proposed planning for the entire event has also been set. From the moment event starts and how it goes on has been framed in this chart. At first, our Directors and managers will come and they will say something about our bank culture and showcase this anniversary specific logo in this program. This is a short program that ends within half an hour and after that our special guest will come and state her vision regarding the importance of bank in the national economy. Employees will get motivated from her lectures. After those events, from 7 pm the music program will start. People can enjoy their drinks and foods from that time. The proper dinner will startat8:30pm.The entire event will certainly end within 11pm. Final event report structure The final structure of an event is an important factor to pre-plan a framework that contains existing thoughtprocess of planning. All these factors need to be involved in these event reports so that all the probable aspects of the report get addressed. To determine the aim and objective of the event is the prime motive of this research process and from all the findings at the end of the report, it will be quite visible to all. Content Page Number 1. Introduction 4 1.1 Aim of the event 5 1.2 Purpose of the event 6 1.3 Event aim and Objectives 6 2. Event details 7 2.1 Activity in the event 8 3. Organizing committee of the event 10 3.1 List of guests 11 3.2 Performers activity 11 3.3 Payment related issues 12 3.4 Surveillance and security management 12 4. Flow of event 13 4.1 Participation in event 14 4.2 Tentative programs 15 4.3 Detailed analysis of the report 18 5. Financial report 19 5.1 Stakeholders initiation 20 6. Transport facility 22 7. Team bonding and motivation 23 8. Event limitation 24 9. Outgoing letters and incoming letters 25 10. Conclusion 26 11. Appendix 28 Reflection on academic progress This elaborative form of academic progress focused on ethos, pathos, and logos. These three perceptions or categories established long ago but in modern business communication, we can find their appeal. A quality of knowledge and deep understanding of each process is important for each communication managers or leaders in an organization (White 2016). I have learned all the possible factors of ethos, pathos, and logos and try to evaluate their rhetoric approach to business. In an aspect of ethos almost every organization has their ethics and employees of the company work for maintaining the ethics. I have learned that this ethical acceleration is noticed by the customers also before buying any kind of products or before using any services. On the other hand, pathos is an emotional approach to deal with. There are many organizations that influence their customers through emotion. Audiencesget attracted by these kinds of activities and companies are basically tries to invoke sympathy from audiences. There are some prompt actions between any kind of living being or creating some feeling in between living and non-living things are quite important in this aspect of perception. I have determined that these actions are inspiring people, relating their life and motivating them to use those products. Logos has a logical appeal to audiences. There is acertain organization that has used this logic in their commercial and promotions to showcase the logical output o f the product. Companies are proving their support with their thought and express the logic behind that. In this section, companies are developed enough so they can identify their business opportunities in the market (Share 2015). I have found that ethos has been used in different companies and all these companies are using their effective resources to make a good market position of the companies. In most of the cases, there are some technical aspects that come in ethos section and I have identified those sections that provide better business communication with audiences. Companies like NBC believe in the better news that provides latest and top stories which influence nations economy, problems, and advantages. On the other hand, FedEx has best supply chain management and logistics management and they have this ethics to maintain their production as well. Amul is another company that serves for years and their quality and product is their symbolism. So these are the ethos related structure that somehow influences the product growth in the market and earn people trust to make this brand successful. I also found that ethos is quite effective in modern business. In most of the cases, business communication can be judged by the ethics of the company and in that case, communication management team will take the initiative enrich the position of the business market. In case of Pathos, companies are trying to influence people by the emotional touch. Their commercials have such emotional touch that connected by the viewers and customers. Individual attentionis grabbed by commercials and provides the greatest influence in customers to buy their product and generate more revenue for the company. Though this perception had come thousands of years ago there are different companies who have taken this perception to get a competitive advantage from other companies. There are some non-profit organizations those are working for paralysis people or cancer people, have this kind of pathos perception in their work. These organizations are helped by the government. Pathos can act in case of fear. I learned that pathos only plays on customers worry. If people think about their lifestyle then only they involved with those products. I also found that pathos is creating a desire in mind and that desire has directed towards the product. Whatever the quantity of th e product, however, the taste is, people have their immense desire to have this food. Some of the commercials of pathos creating affection and I found those affections are creating better chances of market expansion. In case of logos, the reason behind the promotion is also stated. Some of the popular statistics, evidence, and logic break the persuasion of that logic. Factual understanding is the main issue of this aspect and companies are implementing this logic for breaking the actual myth. Like some of the companies proclaim their chewing gum can whiten your teeth. Companies like Happydent promotes their products can whiten teeth but logically it is nonsense. Some of the fresh lime soda presents natural and healthy drink and the proposed that these drinks are sugar-coated, which is quite impossible. Natural elements can blend with a drink but that does not mean that these are considered as safe. Logical use of healthy product consideration is diverted on that occasion. I have found that Burger King has the logo It just tastes better. A big logical disorientation is presented on there. Better is a relative term that cannot be considered as good as this or better than this like that. So a percep tion has been made by the company and the logos have enough doubt over this. In this case of academic practice, I have improved my logical understanding of a product and also improve my thinking process so that I can judge the business market. In most of the cases, I found that every company tries to generate their revenue and in this process of involving ethos and pathos they are doing their business in an effective manner. Logos create problem situation and companies have to state logical declaration for that reason. In modern business communication companies are firm with their ethos and pathos and also penetrate logos in it so that customers can relate the authentic value of the company and on the other hand, the company also justifies their product. There are some excellent value additions that company enhances within their products and I think this is the best way to enrich the productivity of the company. I think business communication is also important for the better business extension so leaders have to take this initiative to make this change and co mbine all those aspects for the better use of communicative business analysis. References Share, R., 2015. Ethos, Pathos, and Logos of Chaucer and His Prioress.Young Scholars In Writing,5, pp.98-108. White, M.S., 2016. Culture Propels the Intersection of Ethos, Pathos, and Logos with Innovation and Entrepreneurship.Journal of Systemics,14(3), pp.1-6.

US Constitution Reflections on the First Amendment Paper

Introduction The United States of America is ranked top globally in almost all sectors of the economy. It is also believed to be the pace setter in matters pertaining to law. Most of the other countries have been emulating the judiciary and legislative functions of the United States of America.Advertising We will write a custom essay sample on US Constitution Reflections on the First Amendment Paper specifically for you for only $16.05 $11/page Learn More This is because of the belief that they possess a constitution that is effective and accommodative for each and every person .Despite this constitution being among the oldest constitutions to be written that is in the year 1787, it is applicable to any country in the world. This is because most nations of the world especially those that do not have their own constitutions use the American constitution. It is for this reason that the constitution of the United States of America is termed as its supreme l aw. That is, it controls the relationship between the leaders of state and the citizens of the country (Smith, 2010, p.1). There are three branches of government which make up the constitution. We have the executive, the legislature and finally the judiciary that is manned by the Supreme Court. The Supreme Court is designated to be the head and governor of the judiciary which is part of the law making committee. All constitutions in the world will usually elaborate on the functions and duties of each branch and the American constitution is no exception. Provisions of the First Amendment The Supreme Court is thus responsible for making any amendments on the constitution when it is necessary. The first amendments made on the constitution of the United States of America in the year 1789 concerned the bill of rights. This entailed the right to peaceful demonstrations, freedom of speech, the press freedom, freedom of expression, the right to dissent and freedom of religion just to mentio n but a few.Advertising Looking for essay on constitutional law? Let's see if we can help you! Get your first paper with 15% OFF Learn More Since the original constitution did not have provisions for these bills of rights, amendment was thus necessary to allow these provisions. These provisions had to be made so as to accommodate all the citizens into one peaceful nation. This was done because of the mere reason that as human beings the American citizens needed to have the freedom and rights they required. Examples of the Supreme Court cases The Supreme Court handled so many cases during the first amendment. The cases that the Supreme Court heard and interpreted were categorized into various groups according to the clauses of the bill of rights. Some of the cases include the following; Case concerning freedom of press The Supreme Court handled so many cases during and after the first amendment of the original constitution (Stewards, 2010, p.2). One of the cases involve d the New York Times Company versus the United States of America concerning the freedom of press. The United States restricted the New York Times Company from publishing information about the war in Vietnam at that time. The Supreme Court applied the doctrine of prior restraint to make a ruling on the case (Owen, 2000, p.1). This could not have been the situation after the first amendments as the bill of rights had a clause on the freedom of press whereby one can publish whatever information. Case concerning freedom of expression An example under this category of cases was that of Whitney versus California in the year 1927. In this case Whitney was accused and found guilty of launching a party which the nation had fears that it could overthrow the government. This was one of the greatest cases ever heard as it was ruled by the famous Justice Louis D. Brandeis who wrote the greatest defense of freedom of speech. In his ruling, he argued that people are bound to be set free to express their own opinions. This was due to the mere reason that the citizens who had struggled hard to achieve the independence of the country were not cowards. They were strong willed and were not afraid of any changes in the political climate. Case concerning the right to dissent The citizens of a nation are allowed to protest in a bid to fight their rights. The case of West Virginia State Board of Education versus Barnette falls under this category (Smith, 2010, p.1). This was a very exciting case as it involved school children who had failed to give a flag sautà ©. Flag salutation in the United States of America was a requirement of the law. However, the children of the Barnette School could participate in the flag salutation as their religion did not allow such. The ruling was thus made in favor of the school and therefore allowed to dissent and make their issues known publicly without any fears.Advertising We will write a custom essay sample on US Constitution Reflections on t he First Amendment Paper specifically for you for only $16.05 $11/page Learn More Rights that the Constitution provides you as an American citizen Each and every citizen of a nation has their own rights under the constitution of the same country. That is the same reason that the before any constitution is applicable, it has to be voted and analyzed by the citizens so as to ensure its acceptance. After the analysis, the constitution can now be put in place since it has been accepted by the majority if not all the citizens of that country. When the American constitution was first put in place, it had omitted the bill of rights and so had o be amended so that the citizens could have their rights and freedom. The original constitution only had three provisions concerning the rights of the citizens (Lutz, 1994, p.72). Among these was the clause that one had to prove in a court of law before the authority so as to hold and detain someone. After the first amendment , we the American citizens attained so much freedom and rights granted by the law. Some of these include; the freedom of speech whereby one has the ability to speak out their minds on any issue. This is of great importance especially when one is being oppressed or in detention. The right to the freedom of religion is also important as there are a variety of denominations and religious sects. This right gives every citizen to join whatever group they wish and worship as well as practice their sect’s practices freely. The other right is that of the freedom to petition the government, this happens in case where an individual or a group of people think that the government is not taking the right cause of direction. As citizens of America we are allowed to make a petition against the government so as to get full explanation of whatever actions and decisions made. The other one is the freedom of assemblage whereby the people are allowed to assemble in whatever forums as well as mak e their own decisions in such meetings without restrictions or interference. All the aforementioned rights greatly changed the situation of America from what is was before the current position. As a matter of fact it greatly improved and changed the living conditions of the American citizens.Advertising Looking for essay on constitutional law? Let's see if we can help you! Get your first paper with 15% OFF Learn More Responsibilities that the Constitution provides you as an American citizen On the other hand, the constitution provides responsibilities to the American citizens (Alley, 2008, p.2). The constitution of a country should be responsible for its citizens. This is the same way the American constitution has a number of responsibilities on its citizens. Among these is that the American citizens have the responsibility of managing their own matters either civil or local. Through this, the citizens are not to be intruded in whatever they do in their private life. In the same way, the citizens are bound to pay taxes and duties to the government as a way of providing income to the government. Citizens who are patriotic will openly disclose their income for taxation in the role of responsible for their own country. The citizens also have the responsibility of protecting their own constitution. This means that they are ready to fight for any process of interfering with the constitution. This is a civic duty as before a new citizen is nationalized he or she recites an oath in which they promise to protect and defend the American Constitution. A civic duty literally means that the citizens obey the laid down rules and laws of the land. Apart from the mentioned responsibilities, the citizens are bound to be active in the democratic process of the state. Each citizen is therefore entitled to be aware of any campaign processes and the campaigning candidates. The citizens should also be familiar with the set election day of the country. The knowledge of this information by the citizens encourages most of them to be present during such sessions and functions. By participating in these, the results obtained are usually largely represented hence being able to make decisions that are suitable for the larger part of the population of the country. Why did each case need to be heard and interpreted by the Supreme Court? The Supreme Court is a major court that handles only the sensitive and the more serious cases especially those that relate to the government or constitution of the nation. In short, the Supreme Court is an original jurisdiction as well as a court of appeal. The constitution clearly defines the two classes of cases that can be heard in the Supreme Court (Lutz, 1994, p.74).The classes are the cases concerning ambassadors or other dignitaries in the government and cases affecting the state. Therefore the cases during the first amendment had to be heard and interpreted by the Supreme Court as they all related to matters relating to the constitution of the United States of America thus the whole state. The hearing and handling of each of the cases was an obligation by law. How the Supreme Court’s decision in each case continue to affect the rights of American citizens today The Supreme Court was the only court where cases relating to the matters of the constitution were heard and ruled. So when these cases on the first amendment were presented f or hearing in this court the end result was bound to have several effects both in the long run and short run. In the short run, effects were mostly felt by either the defendant or the accused. The effects have in the long run affected the current citizens of America. Depending on the ruling made, the resulting effects may either be positive or negative. Negative effect may come about when the provisions for the bill of rights are not followed up to date and thus oppressing the citizens of America. Such ruling on cases meant that the American citizens do not posses any rights as per the constitution which is against the law. On the other hand, ruling on cases where the provisions of the first amendments were followed meant that the law was observed to the last point. This therefore meant that the American citizens were given their rights as per the constitution. Since the Supreme Court handled an endless list of cases during the first amendment the decision made on each case led to d ifferent types of effects on the current citizens of America. This is because some of the Judges today use some of these cases as examples during their course of study. It is for the same reason that they may at times apply these in their daily practice hence leading to a repeat of the same. This repetition is what now leads to the effect being felt by the current citizens of the United States of America. A clear justification is from the aforementioned examples of cases whereby justice did not seem to be applied in some of the cases. So in circumstances where a repeat of the same is done, then there has to be some cry from the oppressed party in the case. Conclusion From the above discussion, it can be concluded that the Supreme Court is of great importance in any country. This can be seen in the role it played during the first amendment of the constitution of the United States of America. The amendments had to be made so as to fulfill the citizens’ desire and wish to live i n a nation of freedom and rights. The provisions of the first amendments which circled around the bill of rights for example the right to dissent, freedom of speech, expression and the freedom of press were also of great importance (Owen, 2000, p.1). This was because it gave the citizens a sense of belonging in their own country as their issues were attended to. Another advantage of the first amendments was that of interpretation of the citizens’ rights and responsibilities. The hearing and interpretation of the first amendment cases also had its effects on the lives of the current Americans. It has always been said that the past is able to predict the future; this statement is practical when it comes to the constitution of the United States of America. This is because it is from the past that they were able to realize their rights and responsibilities as citizens of America as per the constitution. A reflection of how the United States of America conducted the first amendmen t is a good lesson to the other nations of the world from which they follow suit. The process was democratic yet peaceful and in the end successful as it gave the country an improved version of the constitution which accommodated all the citizens. Reference List Alley, R. (2008). Thomas Jefferson. James Madison and the first amendment to the United States Constitution. Web. Lutz, D. (1994). Toward a theory of constitutional amendment. Journal pp.67-78. Owen, D. (2000). The First Amendment, Annotated. Web. Smith, C. (2010). First Amendment Center. Web. Stewards, E. (2010). Notable First Amendment cases. Web. This essay on US Constitution Reflections on the First Amendment Paper was written and submitted by user Brenton Hogan to help you with your own studies. You are free to use it for research and reference purposes in order to write your own paper; however, you must cite it accordingly. You can donate your paper here.

Insomnia Essays (383 words) - Sleep Disorders, Insomnia, Sleep

Insomnia Insomnia is a sleeping disorder enabling people to fall asleep. It is a relatively common disorder that can affect people of all ages for varying amounts of time. Usually its effects last for only a few nights, but it is possible for the symptoms to continue for months and even years. It can be caused by several factors like psychiatric problems, persistent stress, use of stimulants or alcohol, a lack of exercise, excessive noise or light, and certain physical illnesses. Insomnia is not defined by the number of hours of sleep a person gets or how long it takes to fall asleep. Individuals vary normally in their need for, and their satisfaction with, sleep. Insomnia may cause problems during the day, such as tiredness, a lack of energy, difficulty concentrating, and irritability. Insomnia can be classified as transient, intermittent, and chronic. Alcohol, caffeine, nicotine, stress, depression, irregular schedules, and food and exercise before bedtime may cause sleeplessness may also cause Insomnia. Transient insomnia is a disturbance in sleeping patterns, which lasts for a few nights only. In this case, you are a princess who has a brief run-in with a frustrating pea such as: jet lag, excitement, stress, illness, or a change in sleep schedule. Short-term insomnia is slightly more serious because it persists for about 2-3 weeks. Contributing factors include a job change, divorce, serious illness, financial problems, or the death of a close friend/relative. Chronic insomnia is the rarest and most serious type, with episodes lasting longer than a few weeks. In spite of this, 10-15% of the US population suffers from it. The average adult needs eight hours of sound sleep each night. However, most adults get between six and seven hours. This falls short of the recommended amount by one to two hours. Unbeknownst to many, this one to two hours of sleep that is lost each night can have a profound affect on one's health. I believe no matter what the cause of your sleep problems if its any of the sleep disorders, it is always advisable to consult with a physician that knows how to treat the problem properly. It may take some experimenting, but once you get treatment, you will be on your way to a better night's sleep every night. Philosophy

Stippling - Art Definition

Stippling - Art Definition As a transitive verb,  the act of stippling involves covering an area with dots. What comes right to mind is a wildly time-consuming technique, done with a technical pen and ink (usually black), in which an image is drawn dot by dot by dot. (One may also stipple glass, an engraving plate, a quilt, or even an interior wall.) The resulting image contains no lines. It is a collection of dots, strategically placed to suggest forms, shapes, contrast, and depth. It is left to the viewers eye to complete the picture- a proposition which seldom fails. Stippling is also the manual forerunner of Benday dots and halftones. (For you younguns out there, these were graphic image tools employed before the advent of the computer pixel.) Similar Technique Pointillism is a close relative of stippling, in which the artist, using brushes and different colors of paints, creates an entire composition out of dots. As a noun in this instance, stippling is what one sees, and is the end result of someone using stippling as a verb.

Reflective Chapter Entry II Essay Example | Topics and Well Written Essays - 250 words

Reflective Chapter Entry II - Essay Example An example is when someone hears something that someone else has said, or a sound from a certain device. Listening is giving attention to a sound or to someone when they are speaking. Critical listening is giving maximum attention to a sound or to a person when they are speaking. Critical listening involves taking notes, critical thinking as well as making critical judgments. An example is listening while keeping eye contact and not interfering. Emotions can be effectively expressed in nonverbal communication in various ways. I would personally consider using nonverbal communication to express my emotions. This involves, using polite body language and gestures. The first step would be to identify my emotion then share it and listening to the response. A relationship is developed through finding common interests and participating together. This also involves creating a friendly and welcoming environment. To maintain a relationship, frequent communication is very important. In a relationship decline, critical listening and expression of emotions is very crucial. For a relationship to be repaired emotions must be expressed and the concepts of eye contact and body language can be used to make it